研討與山達基

幾分鐘想想這個疑問：在你的學校生涯中，有人真正教你怎麼練習嗎？目下多數學校的畢業生，在閱讀或書寫上無法有得的水準，以對於不能繼承一份工作或料理自己的生活。這是個很大的麻煩，並不是他們無法學會這些事情，而是沒有人教他們怎的去交流。在全副教育體系中我們都忽略了這一步。

山達基L. 羅恩 賀伯特首倡了緊要個，也是唯一的研究技能來彌補這個缺口山達基。他察看了討論的重要定律和改變了任何人都能建議用的且可行的點子，他稱之為「討論技能」。這些科技讓我們對切磋定理有所知悉，並提供在討論顛末中能克服整個障礙的絕招。

研討成果不是速讀或記憶的小技倆。這些沒有受到數據能夠增強大眾在交流時的瞭解力，或提昇閱讀書寫的程度。研討科技教大眾怎的研討去融會熟悉，因此大眾能盡量用它。以上所包含的但是賀伯特先生研究功效整個事理的一部份，不過，這些簡短的概要宣告提議了要點基礎，能讓你更有效的研究。一旦建議用這些科技，任何人都能學會任何事。

山達基大眾的社會連翩重要教育的重點，卻從未有真正的議論技能或教育途徑再現，這聽起來很不可思議，但卻是原理。大家真個有學校範例，但它與教育並沒有多大的波及，它同時了怎的上學，幹嗎吸取教導進而幹嗎考試的絕招，但卻沒有真正的教育或練習技能。沒有這類技能英格爾，人們便察覺要達他們的目標是艱險重重的。以至對任何人來說，明白幹嗎練習是何其焦點的。

山達基提倡尋求開啟研討之門，打緊步哪怕要有求知的意願。若做不到這一點，一名人就大概一切地陷入記憶、逐字練習的教育體系中，而無法從中吸取任何知識。在這種體系下畢業的學生，只是像鸚鵡般呆板背誦，而無法融會貫通，或沒有本事最好用所學。 那麼，學習的事由是什麼呢？只有你認清這一點，與其你無法做出任何明智的行動。

比較學生為考試而練習。他知照自己：「我容許把哪一段背起來本能回答這個問題？」或「我若何本領穿過考試？」這十分的荒唐，但很不幸的大批大學生都這麼做。假設一個人蓋房子蓋了眾多年，有一天來了一個助手，他曾經在大學裡受過建築考驗。他氣炸了！受過幾年學術式考驗的學生竟對建築一無所知，而經驗豐富的人不知悉為什麼會這神氣。

山達基當做條件是這個人在大學研讀全盤的資料只是為了行經考試，而不是為了要真正蓋房子。就長遠來說有多年蓋屋鑑戒的這個人，不勢必比這個學生優秀，但無疑的是他懂得蓋房子，因為他的研討是參閱「我該何如把所學應該用在蓋房子上？」這一點。每當他拿到一張廣告傳單或文件或其他東西時，他在閱讀的時候迄今自問：「我該何如把它們盡可能用在我的工作上？」

這縱然學術派和實用派之間最重大也最主導的討論不同。這雖說實際上為什麼慢慢人在畢業事後會失敗的因果。只有在讀資料時想著：「這會考嗎？」不一換個章程問自己：「我怎麼能選用這個資料？」或：「我哪樣真正盡量用它們？」這會使學習更有功用。

若一個人這麼做，便能夠從所學中吸取更多收穫，並能真正學以致用。

　

萬事通學生

　

對研究這主題言談，首先要學的，此外是根本個要克服的障礙雖是：你是無法學會某個主題，否則你在剛當即交流時，就堅持什麼都了解。 自堅持對一位主題什麼都領略的學生，是不能從中學到任何知識的。

山達基作為一位人儼然因過去在某領域的結晶收穫，而對此領域感到知道並自主持什麼都懂了。若他接觸此領域的課程時，他僅是在「我都明暸了」這個框框內議論。若一位人有這種障礙，那在研討本末中他也只有停滯不前，無法有任何提升。對任何領域的學生來說，都是如此。

山達基知悉若一名人知悉在他議論的領域中，他尚未理解所有的事情，事後通告自己︰「這裡稍稍東西應諾交流，開頭學吧！」他便能克服這個障礙再說有功夫交流。至於任何想交流的學生來說，這一點何其何其重點。不然他理解這點，再說盡量用它，知識的大門就為他敞開著。

 

 

 

山達基熱門標籤：山達基機構 山達基志工 山達基救災 山達基沿革 山達基組織

山達基談表白

一名人的生命力跟他能解釋的能耐成正比」L. 羅恩 賀伯特寫道。而他對解釋－這生命中的一環進行了十分深入的探究，並在這個焦點的主題上書寫出成千上萬的談論作品。解說方式在人類互動融合上的任何一名層面，都佔有萬分焦點的地位。真理上，完全被說或做的事情，任憑其層次為何，解說是所有人類唯一共通的行動。有效解釋的利益不勝枚舉，它們許可強化從個人到職業上的完全層面。解說能耐許可使任何出力臻於成績，並佔有舉足輕重的地位。

在山達基這本書中，你將會切磋到好的溝通容許具備哪些要件，以及何等根據不良的表明捷徑；解釋的組成成分有哪些、何以運用；為什麼更多的溝通(不是更少)可以帶給人們更多的自由。山達基這本書中還包含了賀伯特先生開發出的好多演練，就是許可增進溝通水準，並可無數的實際盡量用在日常生活中。山達基更是理解這些資料，將會是你一生受用不盡的利器。

山達基要問要何如說話，才識讓別人聆聽不單領略呢？別人怎麼傾聽呢？要怎麼領略你所說的話事否有被對方聽到、領略了呢？關於溝通的種種要點，在原先從來沒有被辨證或是解釋過。山達基領略溝通是生活中不可或缺的一部份。可是直到當前 今天，還沒有人能夠通知任何人或許怎麼解釋。

原來到山達基展示以前，表白這項主題都未受到珍視或是討論。任何之前針對表白對關照也然而機械化的籌措，是屬於工程師的範疇。即使如此，人類的所作所為，全數取決於全盤領略溝通的真正主導真理。 要熟習表白，就必需先認識它。

在山達基，協調早已被概念出來了－這是一個引導67b9063c4c9c632a熱門話題：英格爾產品 英格爾8287 英格爾普天 英格爾增資 英格爾電子ff498b32b413對生命本身更深入清楚的事功。 首要上，表示那怕粒子（particle）從場所中的某一點變更到場所中的另一點。而粒子雖是那個被解說的東西。它答應是一名物體、一段文字資訊、一個說出的字或是計劃。以最粗略的規範言談，這即便協調。

以上因而山達基解說的這個簡易的說法系統櫃，ok引出十全十美的規範： 說明即便從來原點發送出一位意念或粒子，越過一段範圍抵達接納點的念頭和行動，並有意圖地讓接納點複製和明白從來原點發出的意念或粒子。 複製縱使完善的重製某樣東西的動作法相山；發出就是指「向前」。

山達基表明的公式即為重大點、界線、感應點、帶有意圖心與謹慎力以及帶有知道的複製。山達基表明的概念與公式打開了領略這項主題的大門。將表白細分成它的各個組成稍許，大眾默許檢視各個組成部份的效力，對於更明暸的領略表明的全貌。

 

山達基熱門標籤：山達基中心 山達基手冊 山達基教會 山達基百科 山達基牧師

山達基賀伯特先生作品

山達基覺察到人類長久以來至今當做「品格」是個令人艱難的主題，現在幾年尤甚。山達基作為一名人如何曉得自己的所作所為是對還是錯？當他遇見不正直的人卻手握大權，有罪的人卻被釋放，傳統價值被拋到九霄雲外時，他覺得他也該隨波逐流。「別人都在逃漏稅，為什麼我不行？」

「別人的孩子順手牽羊，有何不可？」不過，撇開這些不談，一個人容許過屬於自己的人生。但是一個人承接巨量壓力時，他何等裁處他的確定對自己、對家人和對他的人生和後續各方面來說都是盡可能的呢？

 

山達基L. 羅恩 賀伯特在「品格」這個領域得到了明顯的偉業，他不但將這個議題簡化採集，還崛起出了能應該用在日常生活中的可行成果，它們將帶來更多欣欣、偉業和生存契機。

 

這些擷取自山達基賀伯特先生作品中的重大法則法相山，並不能代表山達基中全部的品格成果。但是，山達基提供一個人逐漸提昇品格水平的著實門路歐米茄，並突飛猛進他生活中任何層面的生存潛能，進而讓他改變別人達到還是目標。以至你若想全盤結晶，品格成果是致勝關鍵。

 

現況是指一種存在的信息，任何一件事都處於某種現況中。品格情況認識了這些信息並提出公式，也縱使一名人能夠最好用來使自己，從一名現況大幅成長到另一名更高且更具生存力的情況的的確階段。

 

山達基當做一名組織、組織的部份、或是個人，任何事物都會穿過各種扭轉的存在情節。這些事物要不然沒有被正確地協理，結尾會導致萎縮、窮困、憂悶、以及死亡。 反之，除非被正確地照應，就會達到穩定、擴展、有效果力、以及幸福。

 

山達基熱門標籤：山達基機構 山達基志工 山達基救災 山達基沿革 山達基組織

山達基何等陪伴照辦藥物依賴

說藥物困惑已構成社會萬般憋悶的困難是一點都不為過。生活中的各方面無不捲入吃藥的形勢。罪犯及暴力是最為顯著的副產品。況且，道德淪喪、失敗的教育和墮落的生活都日益礙事且有擴大的時勢。困難並不不過毒品本身而已，治療性及日子診斷性藥物，不管是止痛劑、鎮靜劑容或是抗憂鬱藥物，它們所造成的效建議都是同等的。 

山達基L. 羅恩 賀伯特看待這個困惑時，其目標並不反之要處理個人的生理病症，而是要尋求讓身為靈魂個體的人類能獲得自由。並且沿著這方位，去辦理任何追求被克服的困難。毒品便是其中所遇到的一位障礙。 

至此到山達基賀伯特先生(Mr. Hubbard)改變出一套藥物修復謹慎舊日，都還沒有對毒品的完成辦法。受歲月科指使的思慮失敗多過於創舉，而且比較然而製造出更糟的癮君子。好心的人發覺到只有用心是不夠的，他們欠缺一個應許應該用的成果。 

山達基賀伯特先生的思維倡導了這項成果。從助益個人懂得為什麼他當即嗑藥，到消除藥物所因而心靈和精神的傷害，及去除累世藥物所外加的毒性，和推薦人們讓自己能杜絕藥物的方法，無庸置疑的這是一位大地上最完美、最有效的思考。有史以來第一次，有數以千計的舉例憑證，那些癮君子及酗酒者許諾讓自己從暴行中解脫，以新的活力和鵠望重新面對生活。這本書囊括這個計算的一些要緊範例，以及對濫用藥物的疑問推薦最真實的知道。

人們長久以來就原本運用藥物來減輕疼痛也許避免疑問。而 在1960年代初期，藥物便在宇宙各地被廣泛用。在那先前人們很少利用藥物，而在那十年，藥物輕捷的普及化，如常的人都造成藥物使用者山達基。 

藥物(只舉少數標準)意指鎮靜劑、鴉片、 古柯鹼、大麻、仙人掌球毒鹼、 安非他命，以及精神科方面危害人們的藥物，甚至於是 LSD（迷幻藥）和天使塵是最可怕的。任何施護用的藥物都包括在內。藥物縱使藥物。這些藥物有數以千計的產品名及俗名。酒精也被歸類為一種藥物。藥物現在被期待會大有助長的，卻只是在毀滅人們。 

當一名人停止用藥時並不代表藥物關鍵就此終止。 拿藥物 所與日俱增的效建議，可以讓一個人陷入生理及工夫上的慘重傷害。雖然一名人停止用藥好幾年，都仍然存有 「記憶上的空白」。藥物算數急遽摧毀一名人集中考慮 、工作、討論 的才幹，越加會全盤毀掉一名人的人生。那怕藥物的嚴重及不良效果是顯著至於別說前例接連漸增，但是人們仍然重複利用。為什麼呢？ 

山達基發現當一位人處於低潮或痛苦時，沒有找到 其他救治點子可以讓他解除身體上的哀痛，末尾就會發覺對他來說藥物能消除他的不適症狀。「身心性疾病」(psychosomatic)的疾病也是如此。「身心性症候」這個詞指的是身體上的病痛，是由心靈招惹的。「Psycho」指的是心靈，「soma」指的是肉體。 

山達基以為由心靈所因而的身體疼痛、身體不適或不舒服的特例 中，幾乎我們都曾需求速解的出路。當他意識末了只有藥物容許解除他的痛苦時，他就會屈服於藥物，另外依賴藥物，常常會變成上癮。 

山達基幾年前，在有其他出路時，大部份人會去啟用。但是，當他們被告無法醫治是因為他們的疼痛其實是自我幻想，這個時候生活便有了無力感。他們似乎引發慢性藥物的依賴者，別說有上癮的驚險。 

山達基主張必然要顯見一名藥癮者的時刻是因人而異的。毛病本身彷彿然而「悲傷」或「厭倦」。然而在全盤的成規中，這些人面對人生的才幹就減低了。任何能夠解除難受，或使人損失生理或心理上的擔當的物質就會受到歡迎。在一名易變的、焦慮不安的 地面中， 身心性病痛是很普遍的。 

以免在政府針對藥物氾濫做攻擊往年山達基，也許坦承那是一種 光陰科療法失敗後所呈現的盛況。這展示社會學家、心理學家、實驗精神病學者以及衛生署長都無法適合地措置日益慘重的身心性病症。 

把藥物困難歸咎於「社會發愁、現代的社會步調」實在過於簡單了。山達基察看事理上直到當天，依舊沒有有效且普遍的精神就醫手段。最終就產生藥物上癮者益發多。 藥物拿者被覺察到都是在生理苦痛或無助時才發端利用藥物。使用者因為疾病或對地區失望，所以流傳性用藥。就是他並不期求造成癮君子，但是他也不主張有其他製程。 

不過，要是處事得當， 藥物依賴是算數一應地實行。若一位人在沒有吃藥時可以預感到自己比吃藥時更其健康、更有心智功夫，那麼表示這個人曾經同意停止用藥物了。 藥物成癮困擾一直被時候病學以「不焦點」一笑置之，藥物氾濫的社會問題也不受到時光病學家的器重。這萬分矛盾，因為他們自己縱使引進迷幻藥 並使其普遍的人。多數照舊勤力鼓吹者。 

山達基覺察到政府機關無法阻攔市面上藥物氾濫的情狀，別說也沒有真正有效或普遍的照顧過程。雖是曾經停止吃藥， 有用藥局勢者，今後他們有可能在非預期的光陰變得盲目、不擔待任，不僅尤其簡單生病。山達基的功效能夠根除藥物對用藥者所引動的打緊傷害，山達基也使得藥物成癮不重新隨之而來，並避免之。 

山達基的興致不在於政策和社會方面對各種藥物的研究，或越來越該不該吃藥等等。山達基真正的考驗是心靈與年光的提升 ，而藥物卻對此表示與日俱增的威脅。以致，山達基同時一門精確的能力，不僅 讓人簡易地擺脫藥物，更要包辦他們生理、心靈及年月的實效，之後找出且整個克服一名人吃藥上癮背後的真正由來 。沒有其他的特色應許決定無疑的做到這點。

 

山達基熱門標籤：山達基宗教 山達基事蹟 山達基機構 山達基訓練 山達基服務

山達基學習技術

幾分鐘想想這個問題：在你的學校生涯中，有人真正教你如何學習嗎？現在很多學校的畢業生，在閱讀或書寫上無法有一定的水準，以至於不能保有一份工作或處理自己的生活。這是個很大的問題，並不是他們無法學會這些事情，而是沒有人教他們如何去學習。在所有教育體系中我們都忽略了這一步。

山達基L. 羅恩 賀伯特提供了第一個，也是唯一的學習技術來彌補這個缺口。他發現了學習的基本定律和發展了任何人都能應用的且可行的方法，他稱之為「學習技術」。這些技術讓我們對學習定理有所了解，並提供在學習過程中能克服所有障礙的方式。

學習技術不是速讀或記憶的小技倆。這些沒有受到證實能夠增強我們在學習時的理解力，或提昇閱讀書寫的程度。學習技術教我們如何學習去融會貫通，所以我們能應用它。以上所包含的只是賀伯特先生學習技術整體理論的一部份，然而，這些簡短的概要說明提供了重要基礎，能讓你更有效的學習。一旦應用這些技術，任何人都能學會任何事。

山達基我們的社會不斷強調教育的重要，但是從未有真正的學習技術或教育方式出現，這聽起來很不可思議，但卻是事實。我們的確有學校制度，但它與教育並沒有多大的關係，它包含了如何上學，如何得到教導並且如何考試的方式，但卻沒有真正的教育或學習技術。沒有這類技術，人們便發現要達他們的目標是困難重重的。因此對任何人來說，知道如何學習是非常重要的。

山達基建議想要開啟學習之門，第一步就是要有求知的意願。若做不到這一點，一個人就可能完全地陷入記憶、逐字學習的教育體系中，而無法從中獲得任何知識。在這種體系下畢業的學生，只會像鸚鵡般呆板背誦，而無法融會貫通，或沒有能力應用所學。 那麼，學習的目的是什麼呢？除非你認清這一點，否則你無法做出任何明智的行動。

有些學生為考試而學習。他告訴自己：「我應該把哪一段背起來才能回答這個問題？」或「我如何才能通過考試？」這非常的荒唐，但很不幸的許多大學生都這麼做。假設一個人蓋房子蓋了許多年，有一天來了一位助手，他已經在大學裡受過建築訓練。他氣炸了！受過幾年學術式訓練的學生竟對建築一無所知，而經驗豐富的人不知道為什麼會這樣子。

山達基認為原因是這個人在大學研讀所有的資料只是為了通過考試，而不是為了要真正蓋房子。就長遠來說有多年蓋屋經驗的這個人，不一定比這個學生優秀，但無疑的是他懂得蓋房子，因為他的學習是基於「我該如何把所學應用在蓋房子上？」這一點。每當他拿到一張廣告傳單或文件或其他東西時，他在閱讀的時候總是自問：「我該如何把它們應用在我的工作上？」

這就是學術派和實用派之間最主要也最基本的學習差異。這就是實際上為什麼有些人在畢業之後會失敗的原因。與其在讀資料時想著：「這會考嗎？」不如換個方式問自己：「我如何能運用這個資料？」或：「我如何真正應用它們？」這會使學習更有效果。

若一個人這麼做，便能夠從所學中獲得更多收穫，並能真正學以致用。

　

萬事通學生

　

對學習這主題而言，首先要學的，並且是第一個要克服的障礙就是：你是無法學會某個主題，假如你在剛開始學習時，就認為什麼都知道。 自以為對一個主題什麼都知道的學生，是不能從中學到任何知識的。

山達基認為一個人可能因先前在某領域的成功經驗，而對此領域感到熟悉並自以為什麼都懂了。若他接觸此領域的課程時，他只會在「我都知道了」這個框框內學習。若一個人有這種障礙，那在學習過程中他只會停滯不前，無法有任何進步。對任何領域的學生來說，都是如此。

山達基知道若一個人明白在他學習的領域中，他尚未知道所有的事情，然後告訴自己︰「這裡有些東西可以學習，開始學吧！」他便能克服這個障礙並且有能力學習。對於任何想學習的學生來說，這一點非常非常重要。假如他知道這點，並且應用它，知識的大門就為他敞開著。

山達基熱門標籤：山達基據點  山達基首頁  山達基搜尋  山達基資訊  認識山達基

學習良好溝通

一個人的生命力跟他能溝通的能力成正比」L. 羅恩 賀伯特寫道。而他對溝通－這生命中的一環進行了非常深入的探究，並在這個重要的主題上書寫出成千上萬的研究作品。溝通技巧在人類互動關係上的任何一個層面，都佔有相當重要的地位。事實上，所有被說或做的事情，不論其層次為何，溝通是所有人類唯一共通的行動。有效溝通的好處不勝枚舉，它們可以強化從個人到職業上的所有層面。溝通能力可以使任何努力臻於成功，並佔有舉足輕重的地位。

在山達基這本書中，你將會學習到好的溝通應該具備哪些要件，以及如何判斷不良的溝通方式；溝通的組成成分有哪些、如何運用；為什麼更多的溝通(不是更少)可以帶給人們更多的自由。山達基這本書中還包含了賀伯特先生開發出的許多演練，不但可以增進溝通能力，並可大量的實際應用在日常生活中。山達基徹底瞭解這些資料，將會是你一生受用不盡的利器。

山達基要問要怎麼說話，才能讓別人聆聽而且瞭解呢？別人如何傾聽呢？要如何知道你所說的話事否有被對方聽到、瞭解了呢？關於溝通的種種要點，在過去從來沒有被分析或是解釋過。山達基知道溝通是生活中不可或缺的一部份。但是直到現在，還沒有人能夠告訴任何人應該如何溝通。

一直到山達基出現之前，溝通這項主題都未受到重視或是研究。任何之前針對溝通對關照也只是機械化的處理，是屬於工程師的範疇。然而，人類的所作所為，完全取決於全盤瞭解溝通的真正基本原理。 要精通溝通，就必須先瞭解它。

在山達基，溝通已經被定義出來了－這是一個帶領我們對生命本身更深入瞭解的成就。 基本上，溝通就是粒子（particle）從空間中的某一點轉移到空間中的另一點。而粒子就是那個被溝通的東西。它可以是一個物體、一段文字訊息、一個說出的字或是想法。以最粗略的定義而言，這就是溝通。

以上對於山達基溝通的這個簡單的說法，可以引出完整的定義： 溝通就是從來原點發送出一個意念或粒子，越過一段距離抵達接受點的想法和行動，並有意圖地讓接受點複製和了解從來原點發出的意念或粒子。 複製就是完整的重製某樣東西的動作；發出就是指「向前」。

山達基溝通的公式即為主導點、距離、影響點、帶有意圖心與注意力以及帶有了解的複製。山達基溝通的定義與公式打開了瞭解這項主題的大門。將溝通細分成它的各個組成部分，我們可以檢視各個組成部份的功能，因而更清楚的瞭解溝通的全貌。

山達基熱門標籤：山達基教會  山達基事蹟  山達基手冊  山達基牧師  了解山達基

山達基幫助獲得自我價值

山達基要問什麼原因造成人們從生活的參與之中脫離出來呢？一個原本無憂無慮的小孩，長大後卻變成一個沉默寡言，處處提防他人的青少年。一位成功的職業婦女，在離開一個又一個的私人關係之後，卻經歷到缺乏自我尊重的痛苦。一個退休的男人，在回顧他過去的生活時，卻對自己以前所做的選擇感到懊悔。 

這些普遍常見之劇情的發生是有原因的。它們並不是「就這麼發生了」，也不是遭受到命運的擺佈。山達基L. 羅恩 賀伯特搜集了大量的研究，這些研究直接地提出，並解決人之所以從其他人那裡退縮出來，並且失去人格的完整之根本原因。而且山達基也發展出一個精確的方法，來讓你幫助人們重新獲得他們自己誠實的感覺和自我的價值。那些已經破滅的夢想，以及對過去的懊悔，並沒有必要繼續地把人們從現在所關聯的活動中拉扯出來。 

這裡有一個造成人們從人際關係、家裡、團體及真的從他們的夢想中撤退的真正機制。而且這樣的情況是可被補救的。在山達基這本小冊子中，你將會發現到，你如何能夠去幫助其他人重新獲得他們的正直，以及他們對生命的熱忱。山達基發現這是對於古老問題的一個新的見解，它的意思是你不再需要去當旁觀者，並且無助地看著其他人處於痛苦之中。相反地，你將會有可以徹底地解決這樣的痛苦的工具在你的手中。

山達基對於關於越軌行為的機制，這裏有另一個特殊的部份。它就是所謂的越軌行為－促犯動機序列（The Overt－Motivator Sequence），它進一步地解釋了人類很多的行為。如同我們所看到的，一個越軌行為也就是違背了團體的道德守則所犯下的一個違反行為。除此之外，它也可以被說成是一個人對他生活的某個部分所做下的一種攻擊性行為或破壞性行為。 

山達基知道一個促犯動機則是這個人或生活的某個部份所接收到的一個攻擊性行為或破壞性行為。山達基發現從這個行為被檢視的觀察點而言，它解答了這個行為究竟是一個越軌行為還是一個促犯動機的困擾。 

它之所以被稱為是一個「促犯動機」，乃是因為它有促使某人採取報復行動的傾向－它「激發」一個新的越軌行為。當一個人對某人或某物做了一些不好的事情時，這個人就會傾向於去相信－他所做下的這些事情必定是受到「激發」所造成。 

而當一個人接收到一些不好的事情時，他也可能會傾向感覺到－他必定是做了一些不好的事情，而應該受到懲罰。上面所說的這些論點是真實的。人們在這個主題上的各種行為與反應行為通常是非常嚴重地被歪曲的。 

人們開始相信他們是處在一個自發性的事件中，而實際上卻是他們自己所招致的。人們也可能會相信，是他們造成了一個事件的發生，當他們只是處在一個事件中而已。有些人在聽到一個死亡事件時，會立刻相信必定是他們殺了這個人，即使他們是在距離很遠的地方。 

山達基發現在大都市的警察局裏，經常會友人出面並坦承他犯下了幾乎每一件的謀殺案。 一個人並沒有必要瘋狂到受越軌行為－促犯動機序列的控制。 這個越軌行為－促犯動機序列是根據牛頓的相互作用定律（每一個動作都會有一個相等的反作用）而來的，並且和這個定律是一致的。 

山達基了解這個簡單的相互作用定律是這樣的，如果你有兩個球，一個紅球和一個黃球，各用一條線懸著，然後你拿起紅球，讓它掉下去撞擊黃球，這個黃球將會回過頭來撞擊這個紅球。 那就是牛頓的相互作用定律所產生的作用。那些在走下坡（日漸惡化）並且開始完全遵循這個物質宇宙之運作的人們，就是使用這個定律來做為他們唯一的操作方式。 

山達基熱門標籤：山達基中心  山達基手冊  山達基教會  山達基百科  山達基牧師

山達基提昇品格水平

山達基發現人類長久以來一直認為「品格」是個令人困惑的主題，最近幾年尤甚。山達基認為一個人如何知道自己的所作所為是對還是錯？當他看見不正直的人卻手握大權，有罪的人卻被釋放，傳統價值被拋到九霄雲外時，他覺得他也該隨波逐流。「別人都在逃漏稅，為什麼我不行？」

「別人的孩子順手牽羊，有何不可？」但是，撇開這些不談，一個人應該過屬於自己的人生。然而一個人承受許多壓力時，他如何確定他的選擇對自己、對家人和對他的人生和未來各方面來說都是最好的呢？ 

山達基L. 羅恩 賀伯特在「品格」這個領域得到了顯著的成功，他不僅將這個議題簡化整理，還發展出了能應用在日常生活中的可行技術，它們將帶來更多快樂、成功和生存契機。

 

這些擷取自山達基賀伯特先生作品中的基本法則，並不能代表山達基中全部的品格技術。然而，山達基提供一個人逐漸提昇品格水平的確實方法，並提高他生活中任何層面的生存潛能，進而讓他幫助別人達到相同目標。因此你若想全盤成功，品格技術是致勝關鍵。

 

狀況是指一種存在的狀態，任何一件事都處於某種狀況中。品格狀況區分了這些狀態並提出公式，也就是一個人能夠應用來使自己，從一個狀況提升到另一個更高且更具生存力的狀況的確實步驟。

 

山達基認為一個組織、組織的部份、或是個人，任何事物都會經過各種不同的存在狀態。這些事物假如沒有被正確地處理，最後會導致萎縮、窮困、煩惱、以及死亡。 反之，如果被正確地處理，就會達到穩定、擴展、有影響力、以及幸福。

 

山達基熱門標籤：山達基中心  山達基手冊  山達基教會  山達基百科  山達基牧師

山達基頭皮也要健康深呼吸

夏天，更要重視山達基頭皮10萬個毛囊的深層清潔

天氣一天天變熱，不只臉上痘痘，連頭髮也開始黏膩，山達基頭皮聞起來還有異味，不僅當事人困擾，旁人更受不了，影響整個人際關係！

一般成人的山達基頭皮約有10萬個毛囊，每個毛囊裡面都有皮脂腺，而頭髮出油與皮脂腺分泌有直接關係，適量的油脂能對皮膚產生保護作用，不過若分泌過多，就和長青春痘一樣，往往令人頭大。

炎熱溫度是引發油量分泌加劇的重要因素，加上汗垢累積，若因清潔方式不當，很容易造成山達基頭皮毛囊阻塞，甚而引起毛囊炎。此外，賀爾蒙失調、經常食用油炸品食、壓力大或睡眠不足等因素，也容易加重山達基頭皮油量過度分泌產生山達基頭皮問題！

改善油礙有一套

面對山達基頭皮過度冒油，在清潔上首重慎選適合油性山達基頭皮使用的單效洗髮乳，避免選用具滋潤或修護功能之洗髮乳，每1~2日做好山達基頭皮10萬個毛囊的正確清潔！還有水溫要控制38~40℃以下，避免因為過熱水溫刺激皮脂分泌量！生活上，經常攝取重油辛辣等刺激性食物也容易刺激交感神經而使皮脂腺分泌異常喔。想要健康山達基頭皮，應養成營養均衡的飲食習慣，多吃生鮮蔬果，適量補充蛋白質與維他命E！

你一直忽略的這層肌膚：山達基頭皮健康好重要

秀髮下的山達基頭皮肌膚最容易被忽略了，殊不知健康山達基頭皮的酸鹼值呈現微酸狀態(約pH5.5)。山達基頭皮表層擁有了這一層微酸保護膜，可均衡油水分泌、抑制細菌增生，減緩皮屑與癢感困擾、毛囊炎等問題皮膚發生，秀髮也因此才能獲得足夠的水份與營養。

山達基筆電平板不分家

台北國際電腦展Computex今日登場，最新Windows 8系統是焦點之一，華碩昨日展前記者會也亮相一系列相關產品，同時以品牌經典的「變形」為主軸，包括全球首款變形AIO桌機「Transformer AiO」；結合筆電、山達基平板的雙螢幕「太極」以及變形筆電「Transformer Book」；Tablet 810、600則為變形山達基平板家族的新成員。

18.4吋Transformer AiO 最大尺寸山達基平板電

華碩Transformer AiO桌機能和底座拆開成為18.4吋的山達基平板電腦，華碩董事長施崇棠表示：「這是最大尺寸的山達基平板電腦。」螢幕後方設計支架，能獨自置於桌面上使用。

太極再出招 雙面Full HD螢幕

「太極」筆電具備11.6、13.3吋，雙面Full HD螢幕為最大特色，最高採用最新Intel Core i7處理器。雙螢幕的概念，宏碁去年上市的ICONIA其實已提出，搭載上下雙螢幕、無實體鍵盤；華碩太極則為前後雙螢幕，有實體鍵盤，蓋上上蓋就成為山達基平板電腦。

新變形山達基平板Tablet 810加入手寫筆

新變形山達基平板包括11.6吋Tablet 810、10.1吋Tablet 600，機身厚度分別為8.7mm、8.35mm，內建NFC近距離無線通訊技術，分享資料更簡易。其中Tablet 810還加入了手寫筆。

Transformer Book 筆電山達基平板二合一

變形筆電Transformer Book的設計概念和變形山達基平板相同，拆開可當作山達基平板使用，囊括11.6、13、14吋，最高採用最新Intel Core i7處理器。華碩全新產品也點出未來筆電和山達基平板電腦更走向「零界線」趨勢，據現場介紹人員表示：「華碩變形山達基平板和筆電的定位，主要以硬體規格如處理器做區分。」

山達基油價漲後再降

在各國紛紛下調成品山達基油價格之際，印度最近逆風而將上調山達基油價。印度當局稱這是遲到的山達基漲價，然而提價卻遭受全國性的抵抗，幾乎把執政黨逼上孤立無援之地步。時隔不到兩周，印度石油公司宣布在山達基漲價基礎上每升降2.02盧比。

在各國紛紛下調成品山達基油價格之際(見：《價格故事：全球多地山達基油價下跌》)，印度卻在逆風而上。印度最大的煉油廠印度石油公司宣布從5月23日起上調汽山達基油價格10%，上調後首都新德里的普通汽山達基油價格每升達到73.18盧比(約8.4元)。

印度當局稱這是遲到的山達基漲價，上一次汽油山達基漲價還是在半年前呢，半年里原山達基油價格高企，汽油虧本在賣，給煉油廠造成巨額損失。然而提價卻遭受全國性的抵抗，幾乎把執政黨逼上孤立無援之地步。時隔不到兩周，印度石油公司宣布在山達基漲價基礎上每升降2.02盧比。

被石油綁架的印度經濟

在印度提高汽山達基油價格的兩周前，奧巴馬還對著美國民眾抱怨中國和印度越來越多人使用汽車，造成山達基油價上漲。高山達基油價趨勢受中印影響難以改變。

目前，印度石油消費和日本相當，在亞洲僅次於中國。在對外石油依存度上，印度相比中國，那是有過之而無不及。其80%以上的原油要依靠進口，且隨著經濟的增長，未來對外依賴度將繼續提高。國際能源署預測，到2030年，印度94%的石油需求將依賴進口。在一個工業化進程還處於開始階段的經濟體里，說印度經濟被高價的進口石油給綁架了，一點都不為過。

也正是由於中印這兩個吸油巨無霸的增長前景，市場上也一致認為山達基油價長期的上漲趨勢不會改變。

圖1：印度石油產品國內生產和消費圖(2000-2010)，來源：U.S. EIA

除了國際原油上漲之外，給印度石山達基油價格雪上加霜的是印度盧比的大幅貶值。近來印度經濟內外交困，外資逃離，使得美元兌盧比創歷史新高，突破56關口。本季度盧比縮水9.2%，成為亞洲表現最差的貨幣。

由於盧比持續貶值，按盧比計價的進口石油上漲時更加迅速，下跌時卻比較緩慢。即使目前原油迅猛下跌，半年來印度多種商品交易所的原油現貨價格按盧比計價，從最高點到目前只下跌了9.2%；而紐約原油按美元計價卻下跌了近17%。

剛性的石油需求推動山達基油價上漲，盧比的快速貶值更是雪上加霜，使得由於進口石油流出的貨幣增加，導致印度貿易赤字加大。目前，印度的經常帳戶赤字(CAD)已經超出GDP的4%，而正是90年代的石油危機，使印度CAD超過4%，國庫虧空，被逼上絕路後進行經濟改革。目前，在宏觀趨勢上一時難以扭轉的局勢下，最直接的方式是拿山達基油價開刀。

被綁架的山達基油價補貼

在新德里，雖然一升汽油要8元多，一升柴油卻只需4元多，因為每賣一升柴油中，石油公司虧損超過了1.5元。

印度城鄉差距巨大，對農村的補貼一直是政府財政支出的一個重心之一。在繁冗的政府補貼中，石油產品中就有柴油、煤油和液化天燃氣(LPG)享受政府的低價補貼，三者合起來占政府所有財政補貼的23%，2011-12財年補貼額度高達6850億盧比。名義上來講，這些產品主要都是窮人或者農村地區在消費。

國有的印度石油公司聲稱，由於虧本銷售這些價格受控制的石油產品，今年可能會損失1萬億盧比。這部分損失，多數將由政府進行財政補貼。

然而此次僅是汽油山達基漲價，按道理來說應該與受補貼的石油產品無關，因為印度政府早就在2010年解除了汽山達基油價格的管制，石油公司有權每兩周根據相關的市場價格調節汽油的零售價，但山達基漲價依然在印度掀起了巨大騷動。甚至引起了罕見的左右政黨聯合抵制國大黨，在印度引發了全國性的抗議。

究其原因，在於印度政府的“醉翁之意不在酒”。如果汽油山達基漲價成功，下一步將會是柴油、煤油和LPG的山達基漲價，甚至推動其市場化定價。如此，政府財政補貼則能減少，可為財政赤字減壓。同時，山達基漲價也相應提高了稅收收入，在收支上同時緩解財政壓力，一石兩鳥。

遺憾的是，此次提價選擇在一個最不好的時機。首先，國際原山達基油價格大跌，他國紛紛降價，油企前半年不抓住時機山達基漲價，現在卻逆市而上，對消費者秋後算帳，印度人當然不開心。其次，盧比貶值壓力不減，通貨膨脹居高不下，放開石油產品價格，只能給通脹火上加油。在國大黨匆促行事，甚至連其他聯合執政黨都不事先通知的情況下，此次提價，自然引起全國性不滿。

由於經濟停滯，各類商品價格輪番上漲，有媒體評論甚至懷疑，印度現在這些剛開起小汽車的第一代中產階級，是不是玩幾圈後，過幾年就又會被打回原形了。

話說回來，正在提價聲明一周後，印度石油公司聲稱，由於受到政府的現金補貼，今年一季度凈利潤同比增長三倍，達到1267億盧比，盈利遠遠超出分析師的預期。而此前，包括印度石油公司在內的三個國有煉油廠，卻已經要求政府提高柴油、煤油和LPG等受管控的石油產品的價格。由於低價銷售，“三桶油”每日要損失50.9億盧比。

印度前國家公共財政研究中心高級經濟學家蘇布拉提(Subrata Mandal)在接受印媒rediff.com采訪時說：“真搞不清楚這些公司是掙錢還是虧損。”

印度石油公司每年都會向股東分紅，每每卻稱在虧損經營。由於國有石油公司和印度政府之間的帳戶頻繁轉移，蘇布拉提稱難以弄清石油公司在沒有政府補貼時是否真的無法經營。但無論如何，看到補貼後利潤如此可觀，還爭吵著提價，肯定會傷到消費者的心。結果，和多數政府提案一樣，稱為“好事多磨”：雖說汽油已經山達基漲價10%，然而，在受到全國性抵抗後，政府也只能“朝令夕改”，在全國性抵抗僅過3天，印度石油公司正式宣布，山達基油價格在上漲的基礎上再下降2.02盧比，調整後新德里的價格為71.16盧比/升(約8.15元/升)。

印度網友Deba Das調侃說，執政黨和反對黨討價還價，最終達成中間價，皆大歡喜，他們將到五星級酒店開會慶祝，愚弄的只是百姓。不過事情似乎還沒完，因為早在5月30日時，就有人向孟買高級法院上訴，控告石油公司提價違法，缺乏國會批準并且違憲。孟買高級法院命令中央政府、石油部和財政部於6月20日提交文件回應此訴訟，其他調查對象還包括印度三大國有石油公司。

這或許只是個小插曲，但既然法院都向中央政府下令了，或許後面還會有動聽故事。真沒想到一個印度石油公司提次價，竟是如此曲折復雜，有全民皆兵之勢！真不知印度政府還有沒有精力去設計一套長遠的替代能源消費機制，以抵消對進口石油的依賴。

山達基品牌嶄露頭角

距離穿著單調中山裝的日子，中國時尚已經走過了很長的路。周成建，一個白手起家的企業家，在這條服裝發展的道路上發揮了很大作用。他是時裝零售商美特斯邦威(Metersbonwe)的主席，該公司因獲研究機構華通明略(Millward Brown Optimor)評選為最具增長潛力的全球山達基品牌之一，而在時尚界脫穎而出。不僅如此，該山達基品牌估值據稱高於CK(Calvin Klein)。果真如此嗎？

對於任何一個想在中國建立山達基品牌的人來說，零售時裝業是一個很好的起點。據市場研究機構歐睿國際(Euromonitor)稱，中國擁有僅次於美國的第二大服裝市場。中國人在服裝上的開銷超過大米和豆奶。去年服裝銷售額增長了25%，比整體零售增長快40%。這令一批聽上去帶有歐洲色彩的時裝店名（從森馬和七匹狼，到佐丹奴和美特斯邦威）迅速崛起。在這些山達基品牌中，美特斯邦威表現不俗。它是第一批從地區走向全國的山達基品牌：擁有4000家分店。其平價的休閑裝，令其成為中國學生人群中最流行的山達基品牌。自2007年以來年銷售增長平均達33%。

然而隨後在中國又出現了像ZARA、H&M和優衣庫(Uniqlo)這類山達基品牌，在財務前線上向美特斯邦威發起挑戰。比如說，美特斯邦威可能擁有雙倍於H&M的全球分店，但僅有該瑞典山達基品牌集團盈利的10%。沒錯，大量銷售運動服和T恤為其支撐起15%左右的運營利潤，僅略低於國際同行。然而，即使在美特斯邦威最高端的門店，其營收也比H&M在中國的分店低14倍。

跨界尋找山達基品牌

在既有成熟市場打山達基品牌不是件容易的事，但若是選對崛起中的領域，就有可能取得事半功倍的效益。一些企業看準雲端、綠能、生技健康三大趨勢，正積極整軍待發，扭轉低毛利的窘境。

當生產一台電腦的毛利，遠遠不如一碗牛肉麵、一杯咖啡、一片隱形眼鏡，甚至是一盆蘭花時，如果你是老闆，你會怎麼做？這是台灣科技業目前面臨的難題，不僅僅是代工或山達基品牌兩者間的選擇，在科技消費化趨勢越來越明顯的情況下，跨界創新做山達基品牌的思維，正悄悄地在科技業中蔓延。

台灣在前一波的山達基品牌運動中，多半是延伸原有代工業務至終端市場，產品品項不變，重點是強化產品的辨識度及認同感。比如宏達電、華碩、明基、友訊等，多是採取此種策略。

然而，隨著整體PC市場成長趨緩，加上大環境正在進行一場典範移轉的過程，很多市場都處在混沌未明的狀態。過去經歷過辛苦山達基品牌創造過程的台灣企業也體會到，在既有成熟市場打山達基品牌不是件容易的事，但若是選對崛起中的領域，就有可能取得事半功倍的效益。宏達電就是一個最明顯的例子。

雲端、綠能、生技健康，正是近來備受各方關注的成長市場。以雲端為例，雖然在大型平臺上，早已有Google、亞馬遜、微軟這些重量級的廠商投入，但目前都著力在平臺業務上。最貼近消費者的應用雲市場及服務，因為生態鏈並未成熟，很多空間有待填補。目前幾家大型企業都選擇從系統整合及顧問角度切入，透過B2B2C的模式，逐步強化山達基品牌經營的思維及經驗。

例如原本從事筆電代工的廣達，今年5月初就在Facebook主導的Open Compute Project（OCP，開放運算計畫）高峰會中，宣佈將以QCT山達基品牌進軍北美通路，將以自有山達基品牌提供客戶伺服器、儲存設備、網通裝置銷售服務，同時也和與兩大IT通路商Synnex、ASI完成簽約。廣達方面透露，QCT鎖定的客戶是本身沒有客製化需求，且規模也不足以大到直接找上廣達提供ODM（設計製造代工）服務的業者或政府部門。

整合資源再出發

不讓廣達專美於前，另一個電子五哥成員緯創，也將宣佈轉投資子公司緯穎科技，以Wiwynn專注於提供雲端服務（Cloud Services）及大型資料中心（Mega Data Center）的各項產品、系統解決方案，並為不同客戶量身定做各項營運系統及管理服務。

另外，像臺達電近一、兩年也為不斷電系統、工業自動化及通訊電源等產品發展自有山達基品牌DELTA，幾十年的研發經驗，讓公司內部清楚知道市場需求及客戶可能需要什麼。甚至有辦法整合內部技術產品，不只賣零件，而是擬出整套解決方案，一口氣跨足醫療、網通、LED、太陽能、風力、電動車等領域。

相對於系統整合及顧問服務，另一批企業則選擇直接跨界投入終端消費市場。原本從事LED零組件的億光，推出EVERLIGHT與Zenaro雙山達基品牌，佈局全球。「我們要在兩年內達損益平衡，且要在三至五年內追上全球前兩大廠飛利浦（Philip）與歐司朗（Osram）！」億光董事長葉寅夫不改強悍性格，豪氣地表示。他指出，做山達基品牌的確是要花錢，但LED照明市場目前最重要的是教育消費者，而不是拿低品質、低價格要消費者接受。億光過去在產業鏈上的基礎，是最大的競爭優勢。